Ahli2 Umno Sudah Benci Dengan Pemimpin2 Umno Yang Lambak Dengan Kes2 Mahkamah

1 3 PENYAMUN1 ROSMAH1 perosak1 2mdb1 1mdb

UMNO akui ada syor gugurkan pemimpin yang didakwa di mahkamah

 

KOTA BHARU: UMNO mengakui terdapat cadangan untuk meminda perlembagaan parti supaya mana-mana pemimpinnya yang didakwa di mahkamah digugurkan jawatan.

Bagaimanapun, Setiausaha Setiausaha Agung UMNO, Tan Sri Annuar Musa, berkata cadangan itu masih di peringkat awal dan memerlukan perbincangan terlebih dahulu di pelbagai peringkat termasuk majlis tertinggi.

Beliau berkata, UMNO sudah membentuk satu jawatankuasa yang dipengerusikan oleh Naib Presiden UMNO, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin bagi mengumpul semua pandangan berkaitan cadangan itu.

“Saya tidak nafikan syor ini ada tapi bukan itu saya, ia membabitkan banyak perkara. Buat masa ini UMNO sudah mempunyai peraturan bagi sesiapa yang dijatuhkan hukuman di mahkamah misalnya akan dilucutkan jawatan.

“Barangkali syor ini untuk melengkapkan lagi tapi buat masa ini tiada lagi keputusan dan kena bincang. Proses masih panjang dan (mungkin) lima bulan lagi.

“Baru-baru ini, jawatankuasa terbabit sudah kemukakan hasil yang dikutip tapi perkara ini perlu dibincangkan terlebih dahulu di pelbagai peringkat termasuk majlis tertinggi, kemudian baru ada syor muktamad,” katanya dalam sidang media, di sini, hari ini.

Katanya, syor itu kemudian akan dibawa balik pula ke peringkat Bahagian dan mereka semua akan dipanggil ke mesyuarat agung luar biasa (EGM).

Beliau diminta mengulas laporan satu portal mengenai UMNO dijangka melakukan pindaan pada salah satu fasal dalam perlembagaannya pada November ini melalui EGM.

Menurut portal itu yang memetik sumber berkata, jika cadangan berkenaan diterima ia boleh membawa kepada pengguguran jawatan beberapa pemimpin kanan UMNO termasuk Presidennya, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi.

Kata sumber itu, peruntukan yang dicadangkan untuk dipinda ialah fasal 9.9 yang akan melucutkan jawatan parti bagi seseorang yang didakwa di mahkamah.

https://www.bharian.com.my/berita/politik/2019/05/567213/umno-akui-ada-syor-gugurkan-pemimpin-yang-didakwa-di-mahkamah?fbclid=IwAR12t3bgX_j39e-LD8d99cQYo9i1zIeDS2Pp0NZgXIJP37eZdOFxPveq-C0

 

Advertisements

Sentimen agama, bangsa punca rusuhan pasca-PRU Indonesia

Ada teladan yang boleh diambil daripada kekacauan yang berlaku di Indonesia selepas negara itu selesai menjalani pilihan raya umum dan pemilihan presiden.

Kata penganalisis politik, Prof Dr Mohammad Agus Yusoff, ada tiga isu yang dimainkan pihak yang berkenaan di Indonesia dalam pemilihan presiden negara itu.

Menurut Agus, sebahagian rakyat Indonesia menyatakan rasa marah bukan disebabkan Joko Widodo – yang memenangi pemilihan presiden untuk penggal kedua – dikaitkan dengan rasuh.

Katanya isu yang dimainkan itu ialah mendakwa Islam sedang terancam dan pada masa sama ulama dizalimi, orang Cina akan menguasai negara itu jika Joko Widodo menang, serta badan pengendali pilihan raya Indonesia – Komisi Pemilihan Umum (KPU) – tidak adil.

“Di Indonesia sekarang, rakyat dirasuk bukan kerana Jokowi rasuah, tapi tiga perkara: agama terancam dan ulamak dizalimi, kaum Cina menguasai negara, dan KPU curang,” katanya.

Pensyarah sains politik di Universiti Kebangsaan Malaysia itu menambah, sentimen seumpama itu memang berbahaya dan boleh menjangkiti negara ini jika tidak dikawal kerajaan.

“Untuk Malaysia, berhati-hati menggunakan isu agama dan kaum dalam politik. Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) juga jangan curang dan perlu adil. Begitulah!” katanya dalam satu hantaran terbaru di Facebook.

Umum dini hari

KPU mengumumkan keputusan rasmi pemilihan presiden Indonesia semalam ketika pencabar Joko Widodo – atau lebih dikenali sebagai Jokowi – bertegas majoriti rakyat negara itu memilihnya sebagai pemimpin.

Kemenangan Joko Widodo memang sudah diramalkan pelbagai pihak termasuk beberapa badan penyelidik selepas PRU dilangsungkan pada 17 April lalu.

Bagaimanapun disebabkan pemilihan presiden dijalankan serentak dengan PRU, KPU mengambil masa untuk mencatat keputusan rasmi.

Joko Widodo dicabar kali kedua oleh bekas panglima tentera Indonesia pada zaman Suharto, Prabowo Subianto.

Prabowo pernah menjadi menantu kepada Suharto apabila dia berkahwin dengan Siti Hediati Hariyadi – atau lebih dikenali sebagai Titiek Suharto – pada 1983.

Pasangan itu kemudian bercerai pada 1998.

Sehingga petang ini sekurang-kurangnya enam orang terbunuh dalam keganasan di antara penyokong Prabowo dan pihak berkuasa Indonesia.

Beliau turut merakamkan rasa sedih ekoran keputusan Pilpres diumumkan jam 2 pagi 21 Mei.

Agus berkata tindakan KPU mengumumkan keputusan rasmi bahawa Joko Widodo memenangi pemilihan itu juga agak aneh apabila ia dibuat pada awal pagi.

“Aneh, diumumkan waktu rakyat sedang tidur,” katanya.

Menurut Agus rusuhan tersebut wajar dihentikan segera kerana ia boleh merebak menjadi keadaan yang lebih buruk berbanding kekacauan pernah berlaku pada era reformasi 1998.

Jika rusuhan terdahulu berlaku akibat masalah ekonomi, katanya, rusuhan kali ini berpunca daripada sentimen agama.

“Inilah senjata orang politik. Hendak kuasa gunakan aparatus negara seperti polis, birokrat dan pengendali pilihan raya. Lebih teruk, gunakan agama dan kaum,” katanya.

Joko Widodo, 57, dan pasangannya untuk jawatan naib presiden, Ma’ruf Amin, 76, memperolehi 85,607,362 undi.

Pasangan Prabowo, 67, dan Sandiaga Uno, 49, memperolehi 68,650,239 undi.

Majoriti 16.95 juta undi yang diperolehi Joko Widodo itu lebih tinggi berbanding undi yang diterimanya pada 2014, iaitu 6.4 juta.

https://www.malaysiakini.com/news/477008?fbclid=IwAR2PT-Vs3i78vTSOmUcJ3ELYX_tSnqJRD12rAY7yqyglZ8opwx-V5Vvu8b0

MARI HIDUPKAN PERJUANGAN YANG TELAH MATI

 

1 TUN M15 UMNOPAS9 PH16 UMNOPAS

*السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .. بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وازواجه وذريته واهل بيته واصحابه وعلينا اجمعين..  اللهم أنزل الرحمة والمغفرة والسلامة على أبوى واله وخلفاءه وازواجه واولاده ومن نصره إلى يوم الدين ….أمين يا رب العا لمين*_ 🤲🏻
*MARI HIDUPKAN PERJUANGAN YANG TELAH MATI*
Marilah kita, menghidupkan perjuangan yang telah mati
Ayuh, mari kita berjihad, yang sudah dilupakan orang
Perjuangan dan jihad, yang sangat diperlukan di setiap zaman
*Apakah perjuangan itu?!*
Iaitu memperjuangkan, cintakan Tuhan, dan menanam kasih sayang sesama insan
Perjuangan manusia selama ini, sudah salah jalan, mereka menghunus pedang, meledakkan peluru-peluru, membunuh insan dan membunuh kemajuan
Manusia sebenarnya, tidak hendak peperangan, mereka inginkan kasih sayang, keharmonian dan perdamaian
Tapi, mereka tidak tahu bagaimana hendak melakukan
Mereka mahukan kasih sayang, yang timbul kehambaan, mereka inginkan kedamaian, yang terjadi kekacauan
Marilah dari sekarang, kita berjuang, cintakan Tuhan
Marilah kita berjihad, untuk menyuburkan kasih sayang sesama insan
Tidak kira apa agama mereka, tidak kira apa bangsa dan etniknya
Marilah kita, sarungkan semula pedang ke dalam sarungnya
Kita gunakan lidah kita, yang menyejukkan hati insan, kita taburkan pertolongan, dalam apa bentuk pun, membantu penderitaan
Marilah, marilah kita berusaha, mencantikkan semula hati yang sudah pecah, kita rapatkan semula, persaudaraan yang sudah renggang
Marilah, kita hidupkan semula maaf- bermaafan, kita bunuh hasad dengki yang telah memusnahkan perpaduan
Marilah, kita matikan jihad yang ada ini, kita ganti dengan jihad yang baru, untuk dunia baru, untuk kasih sayang, keharmonian, kedamaian dan keamanan
Sudah lama perjuangan kita sesama manusia, menghancurkan kasih sayang, kesusahan dan penderitaan, yang sudah beratus tahun kita tanggung
Marilah kita, semaikan semula, persaudaraan dan perpaduan
Sudah lama kita menderita akibat perpecahan dan peperangan
Wahai para Umara dan Ulama, para Dai dan Guru!
Sudah sampai masanya, kita korbankan apa sahaja demi cintakan Tuhan dan kasih sayang sesama insan
Janganlah kita sambung lagi, perjuangan dan jihad yang lama itu
Kita gantilah dengan perjuangan yang baru, didalam alaf yang baru ini,
agar Tuhan dicintai semula, kasih sayang sesama manusia berbunga semula
Cintakan Tuhan, kunci kasih sayang
Kasih sayang adalah rahsia perpaduan
Selamat berjuang untuk alaf baru dengan semangat baru demi kedamaian
*AfT.. ابوى* “ C&P.

PERPECAHAN DALAM PAS AKIBAT WUJUDNYA PAROKIALISME MELAMPAU

Rusuhan Di Indonesia Pengajaran Terbaik Buat Golongan Umnopas Yang Menjadikan Agama, Bangsa  Dan Raja-Raja Sebagai Bahan Provokasi

 

*PERPECAHAN DALAM PAS AKIBAT WUJUDNYA PAROKIALISME MELAMPAU*
1. Perintah larangan atau gag order yang dikeluarkan PAS hari ini terhadap ahlinya daripada membahaskan isu urusan parti di media mainstream dan media sosial menunjukkan PAS semakin bersikap tidak terbuka dan semakin cenderung ke arah autokratik. Isu urusan parti PAS ini sudah lama dibincangkan di kalangan ahlinya sejak perpecahan dalaman parti itu yang mula ketara sekitar tahun 2014. Konflik antara kumpulan konservatif dan progresif dalam PAS sudah semestinya masih segar diingatan sehingga mengakibatkan berpecahnya parti tersebut dan tertubuhnya Parti Amanah Negara (AMANAH).
2. Selepas tersingkirnya kumpulan progresif parti dalam Muktamar Pemilihan PAS pada 2015, kumpulan progresif ini yang diketuai YB Mohamad Sabu akhirnya menubuhkan sebuah lagi parti Islam yang mendukung ideologi Islam yang lebih progresif sesuai dengan waqi, demografi dan politik Malaysia yang mempunyai pelbagai kaum dan agama. Berpecahnya PAS adalah disebabkan kumpulan konservatif dalam PAS mula mengamalkan pemikiran parokialisme yang akhirnya mewujudkan kebencian dan ketaksuban melampau dalam parti. Mereka tidak boleh menerima perbezaan yang wujud di dalam parti dan mereka juga tidak boleh menerima kritikan yang ditujukan kepada  mereka. Akhirnya, wujudlah pelbagai label yang dilemparkan sehingga menimbulkan persepsi negatif kepada Islam itu sendiri.
3. Parokialisme ialah pemikiran sudut pandang yang sempit terutamanya melibatkan diri, kawasan, mahupun negara. Parokialisme dalam aspek politik pula wujud apabila mereka gagal melihat politik dalam aspek yang lebih luas dan terbuka. Ini akan mengakibatkan mereka gagal memahami kepelbagaian yang wujud dan akhirnya muncullah sifat ketakutan dan kebencian terhadap orang yang berbeza dengan mereka. Keadaan ini berlaku di negara-negara dunia ketiga seperti Afghanistan, Lubnan, dan beberapa negara Afrika yang lain sehingga wujudnya konflik yang tidak berkesudahan seperti yang disebut oleh John Chipman dalam artikelnya bertajuk “Managing the politics of parochialism.” Mereka menganggap kaum atau kumpulan mereka berhak menguasai politik di sesebuah negara tanpa mahukan wujudnya perkongsian kuasa dengan kaum mahupun kumpulan yang lain.
4. Oleh itu, rakyat perlu menilai adakah mereka mahukan parti yang membawa pemikiran parokialisme seperti PAS ini layak untuk mentadbir dan memerintah Malaysia. Apatah lagi mereka kini bersama dengan UMNO yang jelas korup dan zalim sehingga dijatuhkan oleh rakyat dalam PRU Ke-14 yang lalu. Malaysia tidak seharusnya ditadbir oleh parti yang berpaksikan di atas ketaksuban, ekstrim malah kebencian sesuatu kaum sebagai asas dalam pemerintahan negara. Sebagai sebuah negara yang berbilang kaum dan agama, Malaysia perlu dibawa kepada politik baharu yang lebih segar dan adil kepada semua dan bukannya bersifat parokialisme atau perkauman.
*FAIZ FADZIL*
14 MEI 2019

KENAPA MELAYU GAGAL KUASAI BIDANG PERUNCITAN WALAUPUN LAHIRKAN RAMAI USAHAWAN?

1 perosak

TANPA ADA SIFAT AMANAH DAN MEMBECI RASUAH MAKA MELAYU AKAN DIPANDANG HINA SELAMA-LAMANYA.

KENAPA MELAYU GAGAL KUASAI BIDANG PERUNCITAN WALAUPUN LAHIRKAN RAMAI USAHAWAN?
Hingga hari ini, orang Melayu masih disalahkan dek kegagalan mereka dalam menguasai ekonomi. Stigma ‘Melayu Malas’ dan ‘Melayu tidak kompeten’ dalam perniagaan terus menghantui orang Melayu hingga ramai orang Melayu terkandas dalam bisnes. Hakikatnya, terlalu ramai orang Melayu yang ingin berniaga seperti bangsa lain. Lihat sahaja statistik pinjaman perniagaan dari badan berkaitan seperti MARA, TEKUN, PUNB, AIM dan lain-lain, anda akan mengakui kebenarannya.
Antara bidang bisnes keutamaan yang masih gagal ditembusi oleh orang Melayu ialah bidang peruncitan. Walaupun ramai usahawan Melayu telah cuba dilahirkan dari bidang ini, namun bidang ini terus dikuasai bangsa lain. Saya ambil contoh, cuba kita melawat ke pameran dan expo besar seperti MAHA, MIHAS, KUB dan sebagainya, kita akan dapati terlalu banyak produk berkualiti yang boleh diperolehi di sana. Ada produk yang boleh dikira menepati standard kualiti dan pembungkusan bertaraf antarabangsa. Dari kerepek kentang, air minuman, sardin dalam tin dan banyak lagi, semuanya berkualiti, keluaran syarikat Melayu.
Namun, jika produk ini bagus, di mana kita hendak membelinya selepas tamat expo itu? Adakah kita dapat membelinya di pasaraya, kedai runcit atau lain-lain? Tidak. Paling-paling pun kita terpaksa ke laman web syarikat atau mencari senarai pengedar bebas mereka di Facebook. Namun sebagai pengguna, setakat mana kita boleh terus membeli produk mereka jika susah kita nak dapatkan? Sekali, dua kali lepas itu kita pun malas nak beli sebab leceh nak dapatkan produk tersebut. Akhirnya, daripada niat asal kita nak sokong produk orang Melayu, akhirnya kita terpaksa beralih semula kepada jenama umum yang boleh didapati dengan mudah di pasaran.
Maka, produk-produk keluaran syarikat Melayu ini akan jadi lambakan di kilang dan gudang mereka sendiri, hingga akhirnya terpaksa tutup kedai akibat produk tak laku. Seterusnya, akan ada lagi syarikat Melayu baru yang mengeluarkan produk mereka sendiri, dan kitaran ini berulang hingga tak terkira bilangannya syarikat pengeluar produk runcit Melayu yang gulung tikar. Soalnya mengapa ini boleh terjadi jika produk mereka bagus dan menepati piawaian antarabangsa?
Menurut pengalaman dan pemerhatian saya sendiri yang pernah terlibat dalam bidang peruncitan, jawapannya ialah kerana orang Melayu gagal menguasai bidang pengedaran (distribution). Hari ini, kita lihat usahawan Melayu terlalu fokus dalam bidang pengeluaran. Masing-masing ghairah untuk mengeluarkan produk dengan jenama sendiri. Akhirnya terlalu banyak produk-produk yang hampir sama antara satu sama lain walaupun pasarannya kecil. Kerajaan juga terlalu fokus menyediakan bantuan kepada usahawan yang mempunyai kapasiti untuk mengeluarkan produk sendiri tanpa melihat kepada prospek pasarannya.
Sebenarnya, perkara paling penting dalam sesuatu perniagaan ialah proses ‘route to market’, atau bagaimana sesuatu produk itu sampai ke tangan pengguna. Walaupun kita mengeluarkan suatu produk yang sangat bagus, kita akan gagal menguasai pasaran sekiranya kita tidak memahami proses rantaian pembekalan (supply chain) sesuatu perniagaan itu, dari proses mendapatkan bahan mentah untuk pengeluaran hinggalah ia sampai ke tangan pengguna. Kebiasaannya, syarikat Melayu hanya fokus kepada proses pengeluaran, tetapi gagal dalam proses pengedaran.
Walaupun banyak pelaburan dibuat bagi aktiviti pemasaran dilakukan, dari membayar duta produk hinggalah membeli ‘airtime’ stesen TV untuk pengiklanan, ianya tidak cukup sekiranya produk gagal melalui proses pengedaran yang membolehkan ia memasuki pasaran seterusnya sampai ke tangan pengguna. Anda sebenarnya boleh melihat banyak contoh-contoh produk yang diiklankan dengan bagus sekali tetapi bila anda ke pasaran untuk membeli produk tersebut, anda tidak menjumpainya di mana-mana.
Mengapa ini berlaku? Inilah masalah yang dihadapi syarikat Melayu. 90% dari syarikat pengedaran (distributor) barang-barang runcit adalah bukan milik orang Melayu. Kebanyakan pengedar runcit ini adalah dari kalangan bangsa Cina, mereka telah bertapak sejak sekian lama malah ada yang sebelum merdeka lagi, dan perniagaan mereka telah dijalankan turun temurun, ada yang sudah memasuki generasi ketiga hari ini.
Syarikat-syarikat pengedaran inilah yang menentukan kejayaan ‘route to market’ sesuatu produk. Walau syarikat pengeluar yang besar dan ternama sekalipun, mereka perlu melalui syarikat-syarikat ini untuk memastikan produk mereka menembusi pasaran. Lazimnya (bukan untuk bersifat rasis), bila sesuatu bidang perniagaan itu dikuasai bangsa tertentu, sudah pastilah keutamaan diberikan kepada bangsa mereka dan dengan kelebihan itulah mereka dapat menguasai pasaran. Syarikat-syarikat pengedaran ini mempunyai persatuan mereka sendiri yang menjadi ‘kartel’ bidang pengedaran runcit di negara ini.
Syarikat-syarikat pengedaran inilah yang berhubungan baik dengan ‘buyer’ (pembeli) pasaraya-pasaraya besar yang mana buyer ini pula merupakan ‘gatekeeper’ yang menentukan penyenaraian atau ‘listing’ sesuatu produk itu ke dalam rangkaian pasaraya mereka. Selain itu, syarikat-syarikat pengedaran ini turut mempunyai rangkaian yang baik dengan pemilik-pemilik kedai runcit dan pasaraya kecil di kawasan-kawasan liputan mereka. Disebabkan hubungan baik yang dijalin sekian lama, syarikat-syarikat pengedaran ini kadangkala boleh mempengaruhi mereka untuk menyenaraikan atau menyahsenaraikan sesuatu produk itu dari pasaran.
Oleh kerana syarikat pengeluar Melayu tidak mempunyai rangkaian yang baik dengan syarikat-syarikat pengedaran ini, maka amat susah untuk mereka menggunakan khidmat pengedaran syarikat-syarikat berkenaan. Malah, kebanyakan syarikat-syarikat pengedaran ini amat menekan syarikat pengeluar dengan margin yang tidak masuk akal dan meminta insentif-insentif pelik serta mengenakan caj-caj servis yang membebankan syarikat yang baru nak mulakan proses pengedaran seperti caj ‘forklift’, caj penyimpanan dan caj pallet.
Akhirnya, banyak syarikat Melayu yang tidak mampu menggunakan khidmat syarikat pengedaran dan terpaksa mencari pengedar bebas dengan kapasiti pengedaran dan liputan pasaran yang sangat kecil. Walaupun kini proses pengedaran boleh dibuat secara langsung kepada pengguna dengan adanya platform internet, kita harus akui bahawa pengedaran konvensional masih dan akan terus memainkan peranan penting bagi barangan runcit.
Penyelesaian bagi masalah ini walaupun agak sukar tetapi mesti dimulakan dari sekarang. Usahawan Melayu mesti beralih dari sekadar fokus kepada bidang pengeluaran dan pemasaran kepada bidang pengedaran. Halangan terbesar untuk orang Melayu menyertai bidang ini ialah modal. Proses pengedaran ini merangkumi beberapa aspek, antaranya ialah perolehan, pergudangan dan logistik. Ia memakan modal yang besar.
Sebagai contoh, untuk proses perolehan sahaja, ia memerlukan ratusan ribu RM bagi satu jenis produk saja untuk dibayar kepada pengeluar jika transaksi dijalankan dalam tunai. Bayangkan jika 20 produk, sudah pasti cecah jutaan RM, dalam masa sama perlu menyediakan perkhidmatan kredit pula kepada pasaraya dan kedai runcit, maka modal pusingannya sangat besar. Itu belum lagi kos menyediakan gudang yang lengkap dengan ‘pallet racking’ dan ‘forklift’ untuk mengangkat barang. Bagi logistik pula, syarikat pengedaran perlu mempunyai lori mereka sendiri. Jika mereka ‘outsource’ logistik mereka, kos akan menjadi lebih tinggi walaupun ianya memudahkan dari segi proses.
Saya yakin, dengan modal jutaan RM, tak ramai orang Melayu mampu dan berani ceburi bidang peruncitan. Di sinilah perlunya peranan kerajaan melalui bantuan modal dari agensi berkaitan seperti yang disenaraikan tadi. Sepanjang pengetahuan saya, hanya PUNB yang ada dana khusus untuk bidang pemborongan dan peruncitan. Namun, tak banyak orang Melayu yang mohon kerana kurang keberanian, pengalaman dan jaringan.
Justeru, di peringkat usahawan, apa yang perlu kita lakukan? Ya, kita perlu wujudkan rangkaian perniagaan yang besar. Bulan lepas, saya berkesempatan bertemu dengan Tan Sri Mat Shah Safuan, usahawan Melayu terkenal, Pengerusi Safuan Group Holdings yang juga Pengerusi PERDASAMA, sebuah persatuan yang menghimpunkan usahawan Melayu. Beliau juga menekankan tentang pentingnya diadakan lebih banyak jaringan perniagaan di kalangan usahawan Melayu untuk kita wujudkan rantaian pembekalan yang lebih besar.
Kita perlu kurangkan fokus mengeluarkan produk-produk baru yang sama jenis. Sebaliknya, kita perlu kumpulkan semua produk keluaran Melayu berkualiti pelbagai jenis bawah satu jenama yang sama melalui penubuhan sebuah syarikat konsortium dengan sokongan pihak kerajaan.
Model ini telah berjaya dilakukan di Bangladesh oleh syarikat PRAN. PRAN adalah sebuah syarikat yang berjaya mengumpulkan pelbagai produk runcit keluaran rakyat Bangladesh di luar bandar di bawah satu jenama dan hari ini PRAN telah berjaya menguasai pasaran 118 buah negara termasuk Malaysia dengan nilai jualan melebihi USD500juta setahun. Bila kita berjaya mewujudkan sebuah jenama yang kuat, kita akan mempunyai kuasa untuk menembusi pasaran.
Selain itu, bagi pengguna Melayu, kita perlu sokong rangkaian perniagaan runcit orang Melayu. Kita perlu utamakan membeli barangan keluaran syarikat Melayu dari rangkaian pasaraya Melayu seperti MYDIN Malaysia dan lain-lain. Jika kita boleh berbuat demikian, kita akan membantu meluaskan pasaran produk Melayu dan membina ekonomi orang Melayu dengan lebih kukuh agar kita boleh membina rangkaian pembekalan kita sendiri tanpa dibuli oleh syarikat-syarikat pengedar bangsa lain.
Inilah juga model yang digunakan oleh sahabat Rasulullah, Abdul Rahman Auf yang berjaya menguasai ekonomi Madinah yang sebelumnya dimonopoli kaum Yahudi dengan membina jaringan perniagaan orang Islam yang besar dan kukuh. Di Malaysia, orang Melayu adalah pengguna terbesar dengan lebih 60% pasaran dan jika kita menggunakan sepenuhnya kelebihan ini, saya yakin ekonomi orang Melayu akan lebih baik di masa depan.
Wallahualam.
#jihadekonomi
Kredit : Mohd Faizal Zulkifly
TULISAN DI ATAS HANYA SEKADAR RENUNGAN SAHAJA KERANA PENULIS MASIH MENIUPKAN SEMANGAT PERKAUMAN DAN AGAMA SEBAGAI PENGGERAK KEPADA  KEMAJUAN BANGSA MELAYU.
KENAPA BARANGAN YAHUDI BOLEH DITERIMA OLEH SEMUA PENGGUNA ?
KENAPA MEREKA TIDAK LETAKKAN JENAMA  BARANGAN  MEREKA  DENGAN JENAMA MIRIP YAHUDI ?
BARANGAN ISLAM TERLALU TERHAD PASARAN KERANA PEMIKIRAN UMAT ISLAM SEBAGAI KHALIFAH TIDAK DIAMALKAN. MINDA UMAT ISLAM TERLALU TAKSUB KEPADA AGAMA DAN BANGSA.
RISALAH RAHMATAN LIL ALAMIN LEBIH MENYELURUH KERANA ISLAM UNTUK SEMUA.

Senarai Sebahagian Cybertrooper UMNO Yang Berusaha Menghancurkan Negara Melalui Provokasi Agama, Perkauman Dan Istana.

1 media fitnah umno1 media umno

Image may contain: one or more people

TAKE NOTED GUYS!!!
Apa tugas cybertrooper UMNO?
Sesuai dengan nama trooper, satu jenis  ”pasukan” yang dipandu oleh beberapa upahan UMNO untuk meninjau dan mencari serta menyampaikan maklumat untuk tindakan UMNO seterusnya. Cybertrooper bermakna individu yang (dilantik oleh UMNO):
membuat blog dan berkeliaran dalam  Facebook (FB) untuk menyampaikan maklumat tentang kebaikan dan kejayaan  UMNO
menyerang PH dan parti dalam PH melalui blog dan FB
menyerang individu-individu dari PPBM, PKR,AMANAH dan DAP dengan peluru dan modal yang tidak masuk akal dan melampau sehingga kepada tahap merekacipta perkara tidak ada
menimbulkan kekeliruan mengenai sesuatu isu yang dibangkitkan dalam media cetak dan media elektronik dengan mengeksploitasi blog dan FB
mengalihkan tumpuan dan fokus rakyat daripada  penyelewengan dan kepincangan UMNO dan pemimpinnya kepada isu lain melalui provokasi
mengganggu dan mengacau diskusi blog dan FB yang dilihat membahayakan UMNO atau yang boleh menjatuhkan imej dan kredibiliti UMNO
Di bawah ini kita petik perbincangan tawaran UMB UMNO kepada mereka yang berminat untuk menjadi cybertrooper UMNO.
Bagaimana kita boleh kenal cybertrooper UMNO dalam FB yang mendapat atau menuntut bayaran?
Mereka membuat posting provokasi berulang-ulang dan bertubi-tubi
Mereka jarang menulis dalam posting cybertrooper lain. Mereka jarang menulis dalam posting orang pro-PH
Perbincangan strategi mereka telah dapat dibongkar oleh orang ramai. Cuba baca posting cybertrooper UMNO di bawah ini:
Antaranya cybertrooper ini ialah:
Syafian born
Tun carlos
Mokhtar kader
Esmee bin mat isa
Zamzuri Mohamad Tahir
Bro Ayim
Moeinuddin Zakaria
Terompah Besi
Irwan Hadzly Abd Rahim
Anwar Sewel
Alexender Da Greatt II
Alexander Azar Chambelain
Court Maargaret
Winablecandidate Larut
Angkatan Pemikir
Tiger Nilam
Cincin Emas
Ismit Ulam Raja
Puteri Ellysa Betty Shah
Satria Merdeka
Melayu Kedah Terakhir
Matkilau Penang
Suan Abdullah
Melayu Atas Pagar
Sifu Tomoi
Kuala Krai Ku
Jangan Jadi Penipu
Yb Eli Wonggei
Yb Ostat Eli Wonggei
Mackshinoda Akira II
Mat Rambo
Apo Plak
Nabinikajisplasu Latnatullah
Ina Muzaffar
Qynah Ibrahim
Pakatan Rakyat Bungkus
Pas Pig
Bundle Bin Bundle
Cili Kasi Taruk
Chow Yong Fatt
(..akan dikemaskinikan senarai ini). Kebanyakan mereka ini sering memakai dua tiga nama dalam Facebook walaupun mereka adalah orang yang sama.
Siapakah pencacai UMNO yang tidak berdaftar sebagai cybertrooper tapi menulis dalam FB?
Mereka menulis bila lapang.
Mereka hampir tidak/tidak banyak buat posting provokasi
Mereka menulis dalam posting siapa sahaja mereka mahu.
Mereka sering sokong kawan-kawan pro-umno khususnya cybertrooper umno yang dibayar
Antaranya ialah:
Ahmad Nawawi Mohamad Jamil
Ahmad Kamal
Ir Jebart Modern
Halid Bin Hassan
Anuar Ramli
Mohamed Awang Ngah
Pecah Palak Mikir
Kulaan Niring
Abdul Lateef  Rahim
Damar Wulan
Nakhoda Utara
Puteri Bunia
Parang Kontot
Jaws Blues
Mohd Khairy
Titian Clouds
Bagi puak cybertrooper UMNO yang cari makan dalam FB dan blog, mereka tidak peduli soal fitnah dosa, hisab, dan neraka asalkan mereka dapat bayaran lumayan yang dijanjikan oleh UMNO.
Setiap satu provokasi yang mendapat setiap satu “like” akan dibayar, jika banyak “like” maka besarlah bayarannya.
Setiap satu provokasi yang mendapat reaksi dari orang, maka setiap reaksi itu dianggap sebagai berjaya menarik perhatian orang, dan akan dibayar oleh UMNO.
Apa yang mereka lakukan ialah daftar dengan UMB, tabur fitnah, tunjukkan bukti mereka “berjaya” wujudkan fitnah dan mendapat “like” dan reaksi orang lain, dan kemudian tuntut byaran dari UMNO.
Senang cari makan dan dapat pendapatan sampingan melalui kerja kotor dan fitnah. Apa agaknya hukum makan duit dengan kerja cybertrooper begini?
Image may contain: one or more people
Di Dunia memang kita boleh seenaknya menulis apa yang kita hendak tulis, tetapi kamu saat sudah meninggalkan dunia nanti , saat dimana kita di hisab mulut tak akan berkata-kata dan anggota yang lain akan berkata-kata.
BILA ANGGOTA TUBUH MENJADI SAKSI ATAS
PERBUATAN KITA DI AKHIRAT NANTI
ﻭَﺗَﺸْﻬَﺪُ ﺃَﺭْﺟُﻠُﻬُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻜْﺴِﺒُﻮﻥَ ( ﻳﺲ :65 )
“pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.” (Qs. Yasin : 65)

Hongmeng ADALAH sistem operasi Huawei yang baru itu boleh digunakan pada semua telefon pintar Huawei, tablet, televisyen dan peranti boleh pakai.

HUAWEI Central, portal khas bagi maklumat mengenai Huawei mengesahkan sistem operasi baharu bagi gergasi telekomunikasi itu, Hongmeng bakal dilancarkan pada musim luruh ini iaitu sekitar September nanti.

Ketua Pegawai Eksekutif Perniagaan Pengguna Huawei, Yu Chendong dipetik sebagai berkata, sistem operasi yang pertama kali dibangunkan oleh syarikat itu akan dilancarkan paling awal pada musim luruh ini atau tidak lewat dari musim bunga tahun depan.

Lebih menarik lagi, sistem operasi Huawei yang baru itu boleh digunakan pada semua telefon pintar Huawei, tablet, televisyen dan peranti boleh pakai.

Selain itu dalam laporan Huawei Central turut mendedahkan Huawei sudah mempunyai kedai aplikasinya sendiri untuk telefon pintar Huawei dan Honor dikenali sebagai App Gallery dan kini laporan terbaharu mendakwa syarikat itu sedang membangunkan versi Google Play Store miliknya.

Bagaimanapun, perkara itu tertangguh disebabkan oleh sekatan teknologi yang dikenakan oleh Amerika Syarikat (AS) baru-baru ini.

Menurut laporan Bloomberg, Huawei telah memberitahu rakan perniagaannya pada penghujung 2018, syarikat itu akan mempunyai kira-kira 50 juta rakyat Eropah yang akan menggunakan versi aplikasinya dan bukan Google.

Malah, syarikat itu juga meminta syarikat telekomunikasi di Eropah untuk menyebarkan kedai aplikasi baharu itu dengan lebih meluas.

Selepas Trump mengenakan sekatan ke atas perniagaan Huawei di negara itu, Google turut mengambil langkah yang sama menambahkan kesukaran kepada Huawei untuk beroperasi.

Tanpa sokongan Google, rancangan kedai aplikasi Huawei dilaporkan turut gagal disebabkan telefon pintar yang dikeluarkan Huawei masih menggunakan sistem operasi Android dan bergantung kepada aplikasi Google untuk menarik pengguna.

Buat masa ini, Huawei masih belum memberikan sebarang maklum balas mengenai perkara ini.

Sementara itu, Pengasas Huawei Technologies Co Ltd, Ren Zhengfei dalam temu bual dengan media China, menegaskan AS memandang rendah keupayaan syarikatnya itu.

Zhengfei berkata, walaupun terdapat percubaan untuk menyukarkan lagi pihaknya menjalankan perniagaan dengan syarikat AS, tetapi ia tidak menghalang perancangan 5G syarikat.

https://www.hmetro.com.my/bisnes/2019/05/458389/huawei-bakal-lancar-hongmeng?fbclid=IwAR0XCrCq6adO72OFMt1Zw8hPbkE8et3XjFubNipmKaEmxYE2ggmAQqPukuo

ANTARA KATEGORI RASUAH ADALAH RASUAH DUKUNGAN YANG MEMBAWA MAKNA POLITIK & DEDAK KARTEL .

1 HADI FAKIR1 RM9O JUTA

ANTARA KATEGORI RASUAH ADALAH RASUAH DUKUNGAN YANG MEMBAWA MAKNA POLITIK KARTEL DAN KARTEL DEDAK

Makalah “Rasuah dalam Karya Sastera Melayu Klasik: Satu Analisis Semantik Kognitif” yang ditulis oleh Hashimah dan Rozaimah (2008) mengupas beberapa kategori rasuah yang telah dibincangkan oleh Syed Hussein Al atas dalam bukunya ‘Rasuah: Sifat, Sebab dan Fungsi’.

Tujuh kategori rasuah yang dimaksudkan ialah rasuah perkerabatan, investif, defensif, transaktif, autogenik, memeras dan dukungan.

1. Rasuah perkerabatan lebih dikenali sebagai nepotisme. Ia merupakan keadaan dimana seseorang yang mempunyai kuasa menggunakan kuasanya untuk melantik ahli keluarga atau rakan- rakannya bagi menjawat jawatan tertentu dalam organisasi atau pertubuhan yang dianggotainya walaupun orang yang dilantik tidak mempunyai kelayakan untuk menjawat jawatan tersebut.

2. Rasuah investif ialah apabila seseorang memberikan hadiah atau kedudukan kepada seorang yang lain tanpa balasan tertentu pada masa hadiah atau kedudukan diberikan tetapi mengharapkan dan menjangkakan akan mendapat balasan berbentuk keuntungan dimasa yang akan datang.

3. Rasuah defensif merujuk kepada situasi di mana seseorang dipaksa atau terpaksa memberi rasuah demi mempertahankan dirinya.

4. Rasuah transaktif pula adalah satu keadaan di mana kedua-dua belah pihak berpakat untuk menunaikan kehendak masing-masing. Rasuah ini dianggap berbaloi kerana kedua-dua belah pihak beroleh keuntungan.

5. Rasuah autogenik adalah tindakan yang melibatkan satu pihak sahaja demi memberi keuntungan kepada si pelaku. Rasuah yang kerap dirujuk sebagai autogenik ialah perbuatan pemalsuan.

6. Rasuah memeras pula ialah satu situasi di mana pemberi rasuah dipaksa untuk memberikan rasuah demi menghindarkan sebarang bentuk kerugian yang mengancam dirinya, kepentingannya atau orang-orang yang dihargainya.

Namun, Hashimah & Rozaimah (2008) dan Syed Hussin Alatas (2009) tidak menjelaskan mengenai rasuah dukungan. Alasan diberikan adalah rasuah dukungan bukanlah rasuah yang biasa atau popular di kalangan masyarakat Melayu.

Apabila diteliti maksud dukungan adalah sokongan, saya yakin maksud rasuah dukungan adalah rasuah politik, atau perkataan seumpanya seperti politik wang, politik kartel dan kartel dedak. Pandangan saya ini mempunyai rasional yang kuat kerana golongan yang paling menghendaki dukungan adalah golongan politik.

Ahli politik sangat memerlukan dukungan dan sokongan orang ramai. Ia boleh dicapai dengan menabur duit. Dengan perkataan lain, ahli politik membeli sokongan dengan rasuah. Inilah intipati perbincangan yang hangat diperkatakan dan ia disebut “kartel dedak” oleh Usaz Zaharuddin (2019).

Malah, perbahasan ini telah dibincang oleh Katz & Mair (1995) yang memperkenalkan istilah politik kartel. Istilah ini telah saya rumus dan bincangkan dalam tajuk berikut:

1. Pengenalan Politik Kartel (https://www.harakahdaily.net/…/7875-pengenalan-politik-kart…).

2. Asal Usul Politik Kartel (https://www.facebook.com/500125093497353/posts/1178699172306605?s=100000688568906&sfns=mo)

3. Menangani Ancaman Politik Kartel (https://www.facebook.com/500125093497353/posts/1179449185564937?s=100000688568906&sfns=mo)

Dr. Muhammad Atiullah bin Othman
22 Mei 2019

Dr Muhammad Atiullah